10 cose che dovresti sapere sulla vergogna

Questo è un post per gli ospiti di Heather Davis Nelson, autore di Unashamed: Healing Our Brokenness and Finding Freedom from Shame .

1. La vergogna è diversa dalla colpa.

Ed Welch, un professore e autore di Shame Interrupted, per prima cosa mi ha avvertito della differenza tra vergogna e colpa. Il messaggio di colpa è: "Ho fatto qualcosa di brutto" e ha bisogno di giustificazione e perdono. Il messaggio della vergogna è: "Sono cattivo" e ha bisogno di uno spostamento d'identità e di una connessione relazionale. Il peccato lascia entrambi sulla sua scia, e la vergogna è ciò che persiste anche dopo che il perdono è stato cercato e concesso. La vergogna sembra che ti sia saldata, ma la colpa sembra qualcosa di esterno a te.

2. La vergogna può derivare dal peccato degli altri contro di noi.

La vergogna si trova comunemente nelle vittime di abusi. Gli atti vergognosi e peccaminosi commessi contro una persona lasciano un altro vulnerabile alla vergogna. Non è raro che la vittima di aggressioni sessuali provi più vergogna dell'autore.

Un esempio biblico toccante è nella storia di Tamar che è stata violentata da suo fratello, Amnon, che poi l'ha espulsa e ha detto che non voleva avere niente a che fare con lei. Si allontana in lutto, avvolta dalla vergogna. 2 Samuele descrive la sua uscita: "E si mise una mano sulla testa e se ne andò, piangendo forte mentre andava" (2 Sam. 13:19).

3. La vergogna può derivare da un peccato passato che ci perseguita.

Credi che il tuo peggior peccato sia stato separato da chi sei tanto quanto l'est è da ovest? Per coloro che si rifugiano in Cristo, questa è la verità anche sul tuo peccato più vergognoso: non fa più parte di te. Altre persone potrebbero ricordare, e tu potresti ricordare, ma per colui il cui ricordo conta per l'eternità, il tuo peccato è inchiodato sulla croce e non ha più potere su di te.

4. La vergogna può sembrare un vago senso di indegnità e insicurezza che non è immediatamente radicato nel peccato passato o presente.

La vergogna può essere un altro termine per l'incredulità dell'amore di Dio per te in Cristo. Una cosa è credere che il tuo peccato sia stato rimosso da te; è piuttosto un altro credere che esiste un amore divino che non può mai essere rimosso da te.

La vergogna si comporta come una barriera che impedisce all'amore di passare, sia l'amore di Dio che l'amore di chiunque altro. Sembra il dubbio ricorrente, "Questo può essere vero per gli altri, ma non è vero per me."

5. Proviamo a sbarazzarci della vergogna passandola ad altri; invece si moltiplica.

La natura generazionale e ciclica della vergogna ci fa desiderare di trasmettere il nostro senso di vergogna a coloro che ci circondano mentre li incolpiamo e / o li vergogniamo. La madre che si vergogna del proprio corpo critica le scelte alimentari e di abbigliamento della figlia, trasmettendole così un senso di vergogna per il corpo. Il genitore che prova vergogna per il comportamento di suo figlio in pubblico rimprovera suo figlio perché tutti lo vedano, passando la sua vergogna a suo figlio. Il marito che ha avuto una dura giornata di lavoro sotto un capo vergognoso torna a casa e ripete le stesse tattiche con sua moglie e i suoi figli.

6. La vergogna ostacola la creatività.

Se non sono sicuro delle mie idee o indovino i miei doni e il mio lavoro, mi impedisce di essere creativo. La creatività richiede una libertà che la vergogna soffoca perché la vergogna richiede che tutto ciò che facciamo sia perfetto prima di essere presentato agli altri.

La creatività è scatenata quando siamo liberati dalla vergogna e mentre assumiamo rischi creativi, offrendo la nostra arte al mondo con le sue imperfezioni. La vergogna vuole ostacolarci lungo ogni fase del processo creativo mentre ci chiede: "Chi pensi di essere?" Questo è l'opposto di ciò che siamo creati per essere: l'immagine stessa di Dio fatta per riflettere la sua creatività nel nostro attività varie.

7. La disconnessione relazionale è spesso radicata nella vergogna.

Se non credo di poter essere amato, troverò impossibile avere una relazione autentica con nessuno. Troverò il modo di distanziarmi dagli altri o di proteggermi dall'essere veramente conosciuto. La mia convinzione principale è che se mi conoscessi davvero, non vorresti avere una relazione con me. Questo è un indicatore principale che la vergogna è in gioco.

8. La vergogna scompare nella comunità.

Il modo più potente per combattere la vergogna è essere veramente conosciuti e conoscere veramente gli altri. Mentre condividiamo le nostre storie di vergogna o i modi in cui la vergogna ha minacciato di zittirci - e queste storie si incontrano con empatia compassionevole - la vergogna svanisce. Perde il carburante dell'isolamento e della paura.

9. La vergogna scompare nel cammino di Gesù, aprendo la strada a un rapporto restaurato con Dio e con gli altri.

Una relazione con Gesù Cristo per fede ci guarisce dalla vergogna, portando libertà. Parte della missione di Gesù sulla terra era liberare i prigionieri dalle loro prigioni e che vergogna per la prigione!

Ancora e ancora, vediamo Gesù toccare coloro che erano impuri (vergognati dalla loro comunità ed esclusi), guarendoli e accogliendoli di nuovo nelle loro comunità. Cura i lebbrosi e li manda ad essere pronunciati puliti dai sacerdoti; dice a un uomo zoppo di camminare e gli chiede di proclamare chi è stato a guarirlo; la donna che unge i suoi piedi con un costoso profumo con dispiacere dei leader virtuosi riceve la dignità e l'onore restaurati da Gesù quando difende le sue azioni contro di loro.

10. La vergogna non è discussa abbastanza spesso nella chiesa, che dovrebbe essere il luogo in cui siamo guariti e liberati dalla vergogna.

Parliamo molto di colpa, che è necessario quando discutiamo di perdono, ma la vergogna è sua cugina stretta e deve anche essere affrontata regolarmente. Permettiamo alla vergogna di crescere quando non ne parliamo, poiché coloro che sono più carichi di vergogna assumono che la loro esperienza di vergogna sia unica e isolante.

Cominciamo a sollevare il problema della vergogna nei nostri piccoli gruppi e nelle lezioni e nei sermoni della scuola domenicale, in modo che la luce del Vangelo possa iniziare a liberare il popolo di Dio dalla sua presa oscura.

Scritto da Heather Davis Nelson, autore di Unashamed: Healing Our Brokenness and Finding Freedom from Shame . Originariamente apparso su Crossway.org . Usato con permesso.

Heather Davis Nelson (MA, Seminario teologico di Westminster) è scrittore, consigliere e relatore. Heather scrive regolarmente su HeatherDavisNelson.com ed è stato uno scrittore protagonista della Coalizione evangelica, nonché un autore collaboratore del Journal of Biblical Counselling . Lei e suo marito sono genitori di due figlie gemelle e vivono nella Virginia sud-orientale. È l'autore di Unashamed: Healing Our Brokenness and Finding Freedom from Shame .

Data di pubblicazione : 23 giugno 2016

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