Cosa significano in realtà "molti sono chiamati ma pochi sono scelti"?

Forse hai sentito i cristiani parlare della salvezza in termini di essere chiamato da Cristo o di essere stato scelto per mezzo della Sua grazia; forse hai parlato tu stesso della salvezza.

Le parole "chiamata" e "scelto" sono comuni non solo nella Scrittura, ma nelle nostre discussioni su Dio, la fede e la salvezza.

Questa idea di essere chiamata e scelta da Dio non è comune solo nei circoli presbiteriano o calvinista, ma pervade le conversazioni cristiane attraverso le linee confessionali perché questo è un concetto che si trova certamente nella Scrittura, anche se i cristiani tendono a interpretarla in modi diversi.

Lo scopo di questo blog non è di discutere il sostegno scritturale per la predestinazione, ma piuttosto di esplorare il significato fondamentale di ciò a cui la Bibbia si riferisce quando parla di essere "chiamato" o "scelto".

In un post per la Coalizione evangelica intitolato "Che cosa voleva dire Gesù con 'Molti sono chiamati, ma pochi sono scelti'?" Guy Waters fa luce sulla parabola di Gesù della festa che termina con l'affermazione, "Perché molti sono chiamati, ma pochi sono scelti ”(Matt. 22:14).

Nella parabola, Gesù racconta la storia di un re che tenne una festa di nozze per suo figlio. Il re manda i suoi servi "a chiamare quelli che erano invitati alla festa nuziale, ma non sarebbero venuti" (Matt. 22: 3). Poiché gli ospiti invitati non venivano alla festa, il re manda i suoi servi ad invitare altri : “Vai quindi sulle strade principali e invita alla festa nuziale quante ne trovi” (Matt. 22: 9).

Come spiega Waters, questa parte della parabola illustra l'offerta del Vangelo prima agli ebrei e poi, quando la respinsero, ai gentili.

Quindi qualcosa che può sorprenderci e confonderci accade nella parabola: il re che ospita la festa scopre "un uomo che non aveva un abito da sposa" (Matteo 22:12) che non può spiegare perché sia ​​venuto alla festa impreparato. Il re ordina ai suoi servitori di "legare mano e piede [l'uomo] e gettarlo nell'oscurità esterna. In quel luogo si piangeranno e digrigneranno i denti ”(Matt. 22:13).

Gesù quindi termina la parabola con la linea "Per molti sono chiamati, ma pochi sono scelti" (Matt. 22:14).

Cosa dobbiamo fare di questo? In che modo l'affermazione finale di Gesù si collega alla parabola e perché il re scacciò l'uomo?

Waters spiega che, attraverso questa parabola, Gesù sta mettendo in evidenza le presentazioni esterne ed interne del Vangelo, la prima delle quali è la parte "chiamata" e la seconda è la parte "scelta".

Innanzitutto, diamo un'occhiata alla parte "chiamata". Gesù dice che "molti sono chiamati". Come molte persone che sono state invitate al banchetto del re, molti hanno l'opportunità di ascoltare il Vangelo. Sia che siano cresciuti in chiesa o che abbiano ascoltato la Parola in un luogo remoto dai missionari, molte centinaia di migliaia di persone hanno ascoltato il Vangelo e in questo senso sono state "chiamate" al Regno di Dio - chiamate e invitate a sperimentare un relazione con Cristo.

Questa è la chiamata esterna o generale di Cristo nei cuori delle persone. La Bibbia dice che "Il Signore non sta davvero rallentando la sua promessa, come pensano alcune persone. No, è paziente per il tuo bene. Non vuole che nessuno venga distrutto, ma vuole che tutti si pentano ”(2 Pietro 3: 9).

Come il re nella parabola di Gesù, Dio invita quanti sono disposti a venire a mangiare alla sua tavola e a "gustare e vedere che il Signore è buono" (Salmo 34: 8).

Tragicamente, tuttavia, non tutti coloro che vengono accolti e chiamati ad entrare nel Regno di Dio lo faranno. Sebbene l'invito sia aperto, non tutte le persone lo prenderanno a cuore.

Waters spiega: “L'uomo senza l'abito da sposa alle 22:12 presumibilmente ha risposto all'invito. Ma la sua mancanza del capo dimostra che non appartiene alla festa e viene giustamente bandito. Che cos'è il "vestito da sposa"? Probabilmente rappresenta il dono della salvezza offerto gratuitamente nel Vangelo. Solo coloro che riceveranno questo dono saranno seduti al banchetto nuziale dell'Agnello al compimento di tutte le cose. "

Alcune persone, tuttavia, non solo risponderanno alla chiamata di Dio, ma prenderanno pienamente possesso della salvezza che offre in Cristo. Questi sono quelli che rispondono sia esternamente che internamente: gli eletti.

“Questi sono tutti quelli che il Padre ha scelto in Cristo prima della fondazione del mondo per essere santi e irreprensibili ai suoi occhi (Ef 1: 4). Solo questi eletti costituiranno la compagnia dei redenti quando Cristo ritornerà nella gloria. La scelta eterna di Dio assicura che risponderanno sinceramente alla chiamata ”, scrive Waters.

“La chiamata esterna va a tutte le persone. Ma solo gli eletti sperimentano la chiamata interna ”, continua.

Questa parabola, quindi, ci condanna e ci spinge all'azione in due modi:

In primo luogo, ci chiarisce che dovremmo sempre cercare opportunità per condividere la Parola di Dio con gli altri e continuare a discepolarli e guidarli non solo per rispondere alla chiamata di Dio, ma per avere un vero incontro che cambia il cuore con Gesù .

In secondo luogo, dovrebbe ispirare gratitudine nei nostri cuori che, attraverso lo Spirito Santo, ci è stata data la grazia di rispondere efficacemente alla chiamata di Dio e di poterci considerare figli di Dio scelti.

Questa parabola ha davvero un significato ricco per le nostre vite e camminiamo con Dio. Essere incoraggiati questa settimana che il Padre si rallegri nell'accogliere gli ospiti nel suo Regno e nel chiamarli figli scelti!

"Ma tu sei un popolo eletto, un sacerdozio reale, una nazione santa, il possesso speciale di Dio, affinché tu possa dichiarare le lodi di colui che ti ha chiamato dalle tenebre nella sua meravigliosa luce" (1 Pietro 2: 9).

Foto per gentile concessione: © Thinkstock / BrianAJackson

Data di pubblicazione: 9 giugno 2017

Veronica Neffinger è l'editore di ChristianHeadlines.com



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