Una cultura con una mano appassita

6 In un altro sabato, entrò nella sinagoga e insegnava, e c'era un uomo la cui mano destra era appassita.

Luca, capitolo 6, racconta un affascinante incontro tra Gesù, un uomo bisognoso di guarigione e i derisori religiosi.

L'incontro inizia con l'insegnamento di Gesù nella sinagoga. Gesù andava regolarmente nella sinagoga per adorare, ed era il luogo in cui le persone si radunavano per leggere le Scritture, pregare e incoraggiarsi a vicenda. In quel particolare giorno insegnava, e tra quelli che ascoltavano c'era un uomo "con una mano appassita".

Le nostre mani sono tra le parti più utilizzate del nostro corpo. Usiamo le nostre mani per costruire, tenere e creare. Non ci viene detto perché, ma per qualche ragione la mano di quest'uomo era deformata e aveva perso quelle abilità.

UN MONDO IN BISOGNO DI GUARIGIONE

Soprattutto per quelli di noi che lavorano come pastori, la domenica può diventare una routine. Proprio come Gesù, stiamo insegnando e guidando la domenica. Tuttavia è importante ricordare che ci sono alcuni tra noi con malattie fisiche ed emotive. Ci sono quelli tra noi che hanno bisogno di guarigione. Potremmo essere in grado di vedere chiaramente questo dolore o potrebbe essere ben nascosto. Ma il dolore è davvero lì.

In Luca 6 non ci viene detto che cosa Gesù insegna. La parte importante in questo caso non era quello che stava dicendo, ma quello che stava facendo. L'insegnamento è vitale, tuttavia è ciò che facciamo e come lo facciamo che ne sostiene l'insegnamento.

UNA CHIESA IN BISOGNO DI VISTA

7 E gli scribi e i farisei lo osservavano, per vedere se sarebbe guarito di sabato, in modo che potessero trovare un motivo per accusarlo. 8 Ma conosceva i loro pensieri e disse all'uomo con la mano appassita: "Vieni e stai qui". E si alzò e rimase lì.

Come chiesa, cosa stiamo cercando? Cosa stiamo guardando e perché?

La nostra società basata sui social media / polemiche sta aspettando il prossimo scandalo, il prossimo oltraggio, la prossima cosa offensiva da dire o da fare. Non stiamo cercando la verità, stiamo cercando un'opportunità per far avanzare la nostra agenda.

I farisei, che conoscevano le leggi di Dio meglio di chiunque altro, non cercavano modi per aiutare, ma modi per accusare. Cercavano il modo di chiamare Gesù come qualcosa di tecnicamente inaccettabile, mentre mancava il punto molto più grande che un uomo veniva miracolosamente guarito. Ignorarono che stava succedendo qualcosa di buono, miracoloso e di guarigione e preferirono invece concentrarsi sui dettagli con cui non erano d'accordo.

Siamo colpevoli di questo?

Ci manca il quadro generale esaminando i dettagli?

Siamo così preoccupati per quello che fanno "quelle altre persone" che non ci prendiamo il tempo di cercare modi per portare pace e guarigione? È così importante che mentre conosciamo la verità, conosciamo anche la grazia che fluisce attraverso quella verità.

UNA DOMANDA CHE NON POSSIAMO EVITARE

9 E Gesù disse loro: "Vi chiedo, è lecito di sabato fare del bene o fare del male, salvare la vita o distruggerla?" 10 E dopo essersi guardati intorno, gli disse: "Allunga dalla tua mano. ”E lo fece, e la sua mano fu restaurata.

Certo, Gesù sapeva cosa stavano facendo. Sapeva che ci sarebbero stati problemi a fare la cosa giusta. Eppure lo ha fatto comunque. Ma prima, pone loro una domanda a cui non possono rispondere.

Stiamo andando a fare del bene o del male? Cerchiamo di salvare o distruggere? C'è una sottigliezza nella domanda, come Gesù dopo, afferma che Satana viene a "rubare, uccidere e distruggere" (Giovanni 10:10), usando la stessa parola.

Gesù fa il contrario; vede un'opportunità per guarire e coglie l'occasione. E si verifica un miracolo.

Gesù sta agendo qui come il buon pastore che si prende cura delle sue pecore e identifica quelli in opposizione come lupi che inavvertitamente fanno il lavoro del male con il travestimento di fare il bene.

Che non cadiamo mai in una trappola così distruttiva.

LA CORRETTA RISPOSTA

1 1 Ma furono riempiti di furia e discussero l'uno con l'altro su cosa avrebbero potuto fare a Gesù.

Quindi questi uomini hanno appena visto Gesù curare miracolosamente una persona. La sua mano non ha funzionato e ora funziona. La loro risposta non è stupore e canti di lode, ma rabbia e discorsi di vendetta.

Che straziante.

Perché le persone che dovrebbero conoscere meglio, le persone che sono leader nella chiesa e nella comunità, preferirebbero vedere danni piuttosto che guarire? Perché le persone religiose sono in cerca di altre persone religiose?

È per dimostrare un punto? È nascondere il proprio peccato sotto le sembianze della pietà? È solo un altro frutto del legalismo? Probabilmente tutto quanto sopra, ma la chiara comunanza è il legalismo.

Il legalismo e il suo frutto marcio sono la morte di molte chiese e molte anime.

La risposta corretta al vedere l'opera di Dio accadere in mezzo a noi è rallegrarsi e ringraziarla. Se noi, come i farisei, ci troviamo in contrasto con altri credenti attraverso i quali Dio opera, consideriamo bene il perché.

Se ci troviamo all'estremità ricevente della pietà senza vita, senz'anima, insignificante e legalistica, è nel nostro interesse eliminare la polvere dai nostri piedi e continuare a fare il lavoro che il Signore deve fare per noi.



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